Лам бол төр юм. Үүнийг батлах бодит үйл явдал өнгөрсөн долдугаар сард болж өнгөрсөн нь багаггүй шуугиан тарьсан билээ. Их наран хутагт М.Базарсад бээр “Лам бол төр юм” гэдгийг өөрийн биеэр үлгэрлэн харуулж яваа нэгэн. Цэрэг, цагдаагийнхан маань санчигныхаа баруун талаас гараараа тулах маягаар ёсолдог цэрэг ёсолгоогоо шинэ “төр”-дөө зориулж өөрчилөөд цээжнийхээ урьд хоёр гараа хавсран залбирах маягийн ёсолгоотой болсон гэнэ.
Манай баруун аймгийн цэргийн хүрээнийхэн шинэ “төр”-өө очиход л хамаг өнгөтэй өөдтэйгээ барин хадгаа дэлгэн угтаж байсан нь нийгмийн сүлжээнд цацагдсан зурагнаас бэлээхэн харагдана. Өөрийгөө ард олонд Их наран хутагт хэмээн өргөмжилсөн тэрбээр сэтгүүлч мэргэжилтэй, яруу найрагч гэдгээ нуугаагүй. Очсон газар болгонд нь намираа бороо орж, дэлхийг баясгадаг М.Базарсад гуйд бурхан адил мөргөж байгаа хүн ч олон байсан. Энэ талаар тэрбээр “Хүн төрөлхтний шүтээнд хүнийг мөргүүлэхэд алдаа, дутагдал гэж байх ёсгүй. Энэ үйлд ард иргэдийг үймүүлэх юм уу ямар нэг эдийн засгийн залилан хийсэн хор хохиролтой зүйл байхгүй. Мэдээж хоол унд, идээ, ундаа гэх мэт өргөл барьц өргөж л байдаг. Энэ нь бурхны шашныг дэлгэрүүлэхэд хувь нэмэр оруулж байгаа хутагт миний бүрэн эрхийн асуудал юм.
Ард түмний шүтэж, тодруулсан хүнийг “Ард түмнээ алдаршиж олноо гийгүүлсэн гэгээн хутагт” гэж үздэг. Би бол Ард түмнээ алдаршиж олноо гийгүүлсэн гэсэн тодотгол, чимэгтэйгээр явдаг юм. Би өөрийгөө бурхан гэж боддоггүй. Намайг хүүхэд байхад хүмүүс ирээд “Та бурхан, бид танд мөргөх ёстой” гэж гуйж залбирдаг байсан учраас тэдний хүслийг хангаж бурхан болохын төлөө хичээсэн хэрэг” гэх тайлбар өгчээ.
Бурхангүй газрын бумба галзуурна гэгчээр “Чингисийн ач хүү” Арго, Давааням, агуу философич Бат-Отгон, “Орифлэйм”-ийн Г.Оюунгэрэл гээд энд тэндэхийн сүм хийдийн хамба лам пасторууд, ихийг мэдэгч бөө нар Монгол Улсад мухар сүсгийг түгээн дэлгэрүүлж халаасаа түнтийлгэсээр буй юм. Бурхан шүтэх эс шүтэх нь хувь хүний эрх боловч мухар сүсэг, шашны гаж буруу урсгал цар хүрээгээ тэлэх нь эсрэгээрээ нийгэм, хүн амын аюулгүй байдалд олон сөрөг үр дагаваруудыг авчирч болзошгүй юм.
Бас нөгөө Сарандаваа байна. Баянхошуунд нэг балай хүүхэн байсан. Өөрийгөө бөө удган гэсэн юмнууд их бий дээ.
Зүйтэй наад хэдийнхээ ая занг дагуулаад өөрийгөө баясгаад явахад яагаад болохгүй гэж. Шүтэх хэрэгцээ байна, нийлүүлэгч байна, үйлчлүүлэгч байна. Харин хаврынх шигээ юм дахиж битгий хийгээрэй.
мэдрэл муутай ч юм шиг залилан хийдэг луйварчид их болж.
Завханы цэргийн ангийн хурандаа нар идэж ууж төсвийн хөрөнгөөр баяжсан амьтад энэ хүнээр аргалуулдаг юм.Лувсанпүрэв,Энхбор,Чулуунзагд.Мөн ч их идсэн новшнууддаа.Бүгд дээрээ татаастай.
Лалар христээс хол дээр дээ
Юмийг сайнаар бодвол буян муугаар бодвол нугэл болж ирдэгийн гэсээн манайхаан нэг уеэ бодвол манайхан мэрэгч телегч гэхээ больсон байна лээ тэд ч бидний енгерсен ирээдуйг мэдээд байна ч гэж юу байхав
taarsan taar shuudainuud. deer ni uls oron gazar shoroogoo gadaad ezeddee hudaldsan nam nertei har huvalzuud door ni shar huvalzuudaasaa yaj sheej baahaa asuusan mankuur booluud. delhii toiron uraldaj guilga guidag gants ajiltai. booluud gadaad dotood har shar huvalzuudaa tejeene
Энэ муусайн адгийн амьтад хол очиж хуц аа. Хөвсгөлд бурханаар бөөлждөг тэнэг хүүхэн гарч ирээд түмний шившиг болсон доо. Одоо энэ нэг хархаас муухай царайтай түлэнхий хар замын хар чинь бас элдэв юм хуцах юмаа. Монголд энэ муусайн лам хар бөө удган мэргэн шидтэн нар улс оронд нэг ч орлого оруулсангүй ээ. Сайн юм хийсэнгүй бүтээсэнгүй . Бүгдий нь шар хаданд хэвтүүлээд сайхан эмчилэх юмсан. Олон юм хуцвал амы нь скочдоод л орхино доо.
Лам бол төр гэнэ үү. Арай ч халуудах байхаа. Одоо ч жалга дов болгоны л нэг хувилгаантай болж. Хөөрхийлөлтэй ч үе юм даа. Буянаараа л болог
hun turluhtun balar ert tsagaas gal huh tengeree shutej udii hursen tuuhtei uuniig uguisgeh argagui harin odoo tsagiin shalguuraar odoonii buu nariin chansaa shalgarch uldene hun turluhtnii amidral munh huh tengertei salshgui huin holbootoi ene bol baigaliin huuli